Alondra Bentley

Hola a todos, os dejo unas muestras de la delicia que descubrimos hace poco en un mini-concierto en el Luis Vives. Son tres, dos chicos y ella, componen sus canciones y suenan asi de bien.


Si quereis ver/saber mas os enlazo su sitio en My Space http://profile.myspace.com/index.cfm?fuseaction=user.viewprofile&friendid=151333173, aqui podeis escuchar varias de sus canciones incluidas en el disco.

Ahi va una muestra. Nosotros tenemos el disco, ya me direis que tal.

http://www.youtube.com/watch?v=WwumKuh6fqQ

La ultima de los Coldplay.

Aqui os dejo el ultimo video de Coldplay, echad un vistazo que vale la pena, sobre todo el final, al menos a mi me lo parece. Para los que conozcan al grupo no sera necesaro decir nada, pero los gestos y movimientos son de un parecido muy logrado.

Os dejo el enlace a youtube http://www.youtube.com/watch?v=fXSovfzyx28

Espero que os guste, ya direis.

Como diría manjón: nunca es tarde...

Hace tiempo q queria escribir un post..., lo notareis segun vayais leyendo...

Sabeis que en Valencia la celebración del Carnaval se limita a colegios y casales falleros... Así es que en febrero se me pusieron los dientes largos. Por una carambola del destino me llegó un video de una chirigota que aunaba el humor con una figura familiar para todos: "El enterao". Os los enlazo, aunq al principio hace falta un esfuerzo para entenderlos bien.
http://www.youtube.com/watch?v=LOAI9iJPgQw&feature=related
Asi es q a ver si al año que viene... nos vamos a verlos en directo...

Y en Marzo, el día de la Dona (Juanjo podrías animarte y colgar algo de lo q grabaste). Solo comentar que fue una demostración de la fuerza de los movimientos sociales, desde el principio q no se siguió la ruta marcada, y fue muy bonito. Por cierto quedaron algunas chapas, ya sabeis donde encontrarme si quereis alguna.

Y en conversaciones con Ivan salió a relucir el siguiente video
http://www.youtube.com/watch?v=gJaS9ewYX1k
Prueba de que todo el mundo puede tener un mal dia, y de que todo es susceptible de arrancar una sonrisa.

Y ahora, por fin, este último fin de semana hicimos entrega a Mori de su regalo. (Mori aqui va la foto del cuadro, a ver cuando podeis colgarla). Que fue obra de Issa que camina "Sin Zapatos" pero abrigada por un gran talento para crear e ilustrar, a la que tengo el gusto de enlazar. En la barra de la izquierda.

Morcheeba - Otherwise

Parece ser que la mayoría de vosotros no conocía a Morcheeba, así que pongo una de mis canciones favoritas, si a alguien le gusta os puedo pasar el disco.

Por cierto, el videoclip también me parece que esta muy bien.

Parodia de Britney Spears

Un video parodia que me he encontrado navegando por youtube, aunque más que parodiar a Britney parodia a los freaks.

Como siempre, llego tarde.

Lo dicho, acabo de leer los post (llevaba algo de retraso) y no he podido eviatar comentar algo sobre la polemica (No, no voy a reanudarla. Tranquilos). Solo lamento no haber participado debido a mi más que evidente abandono al blogg (prometo mimarlo un poco más a partir de ahora), pero entre estudios y mi recientemente estrenada sobrina ando algo liado.

No entrare en valoraciones, pues creo que quedaria flojo ya que me he perdido todo el fragor y acaloramiento de la batalla, pero si añadire algo que poco tiene que ver con el fondo de la cuestión, pero que me llamo la atención.


Evo levanta pasiones por lo que veo. Psoria primero lo pone en plan rociero y luego Tofu contraataca con probablemente la unica imagen que hay de el vestido de traje (el tono es ironico en ambos casos, no me peleis)

En fin, si de populismo hablamos no se libra ni el tato (como diria Rajoy a su niña)

Camps explicandole a la niña las virtudes de la "omnipresente-en-todos- los-colegios" pizarra electronica, Zp de risas con el populacho, Rajoy cual eficiente clasificador de pimientos, Rita y Carmen que se ve que son más de mercado que de el Corte Ingles y las que son mis favoritas, Bush como si hubiese nacido con una hazada en la mano (es lo más cerca que ha estado de trabajar nunca) y compartiendo el dia de acción de gracias con sus tropas en Irak como buen militar que fue (aunque su expediente sea más fraudulento que Chow yun fat como entrañable "Geni Tortuga").

Por cierto, estoy con el señor Uñasucia. ¡¡¡¡Que viva el vocavulario mundano!!!! Leyendo vuestros post necesite el diccionario un par de veces, jajaja (Es broma, pero poco falto), da gusto tener amigos tan cultos.

Me esforzare más la proxima vez.

cuidado con los robots de NEBULOSA 5

Hola psoria!

Hola Tofu!

Me alegro de esta revitalización del dialogo en el blog, es interesante e instructiva. Me congratulo y coincido con lo expuesto por Tofu, pues creo recoge lo que pienso con relación a este artículo sacado de la "Cuarta Hoja", una parrafada de opinión que se publica en El País, que a veces leo y me hace pensar y reflexionar sobre la sociedad en la que vivimos y nos movemos.

Por cierto, el libro se llama "Menos es más. Introducción a la filosofía del decrecimiento" (Los Libros del Lince).

Se me ocurrió ponerla por las discusiones sobre los distintos modelos de trabajo que se plantean en el grupo cuando nos reunimos y sale un tema laboral. Por supuesto no coincido con todas las opiniones que se vierten pero si puedo decir que tengo una visión más amplia por mi trabajo.

Cuando leí el articulo de opinión me vino a la cabeza todos los teóricos utópicos que durante y tras la revolución industrial se planteaban modelos de sociedad y de organización del trabajo bien dispares y diferentes. Que intentaban integrar todos los desarrollos, en lo económico y en lo social, en una estructura reflejo del momento. De todos esos escritos y teorías muchas cosas han quedado por el camino, desechadas por no poder ser integradas en los modelos que adoptaron los países y los gobiernos y otras, por el contrario, son tomadas hoy en día como naturales, lógicas y totalmente integradas en el sistema económico y social. Al igual que en ese momento histórico, estoy convencido de que estamos hoy en un momento parecido, en donde los valores sociales, las estructuras, los modelos estan cambiando y su repercusión en los valores económicos y laborales es inevitable y hasta cierto punto deseable por lo insostenible de la situación.

Pienso que el artículo cuestiona el modelo de sociedad y de "crecimiento" proponiendo "posibles" soluciones a estos, no pretende ser la panacea, y desde luego no plantea ninguna expropiación tipo Rumasa o Repsol -vamos creo yo-.

Estoy convencido que vosotros mismos, Tofu y yo, también, mostramos ese cambio en el modelo de relacionarnos entre nosotros y con el resto del mundo, nuestra pequeña estructura social, es una pequeña revolución en el modelo "tradicional", todos nuestros grupos son también un modelo de ese cambio social.

Como dice José Saramago en su blog en contestación al mismo articulo de Nicolas Ridoux: "¿por qué no nos decidimos a poner de pié unas cuantas ideas simples y unos cuantos proyectos al alcance de cualquier comprensión? Estos, por ejemplo, en caso de no encontrar nada mejor: a) desarrollar desde la retaguardia, es decir, aproximar hasta las primeras líneas de bienestar a las crecientes masas de personas que fueron dejadas atrás por los modelos de desarrollo en uso; b) suscitar un sentido nuevo de los deberes humanos, haciéndolo paralelo al ejercicio pleno de sus derechos; c) vivir como sobrevivientes, porque los bienes, las riquezas y los productos del planeta no son inagotables; d) resolver la contradicción entre la afirmación de que estamos cada vez más cerca unos de otros y la evidencia de que nos encontramos cada vez más alejados; e) reducir la diferencia, que aumenta cada día, entre los que saben mucho y los que saben poco." LINK artículo "El Mañana y el Milenio".

Almax para todos

Saludos a todos y en especial a Tortuga y Tofu,

Resultar difícil discrepar por escrito (suscribo toda la prudencia con la que inicias tu interesante replica) pero el tema lo merece (no siempre hay ocasión para reflexionar en común sobre estos temas). En cualquier caso reitero mi intención de no molestar a nadie y doy la venia para ser mandado a hacer gargaras cuando os parezca. Dicho esto:

Intentaré ser breve (que me conozco).

Mi principal objeción a Rigoux no son los fines que plantea. De hecho me parece muy interesante el lugar al que quiere llegar (un mundo sostenible y estable), ni tampoco me parecen desacertadas sus reflexiones sobre algunos aspectos incuestionables para la corriente mayoritaria de pensamiento (la crítica al crecimiento continuado o a la concepción de progreso como aumento de la producción). Y hasta aquí creo que estamos de acuerdo. En ningún momento he pretendido que "el imaginario común de la izquierda" fuera sinónimo de la imaginación o "imaginario izquierdoso/a". Con esa expresión (parece ser desafortunada) solo pretendía resumir lo que más tarde desarrollo, es decir que se trata de viejas ideas (en ningún momento imaginarias, ni falsas) que se han desarrollado por los grupos tradicionalmente dentro del espectro de la izquierda (no siempre marxista), desde Lafargue hasta Racionero). El que ahora el Presidente electo de Bolivia Evo Morales las acoja dentro de lo que ha venido a llamarse la "izquierda indigenista" merece un post aparte (por cierto resulta dificil buscar una foto de Morales que no resulte populista, la que elegí era la octava de google imagenes, hoy he elegido la primera).

Hecha la primera aclaración. Respecto a si son muchas o varias crisis, no es un aspecto que critique del autor; de hecho es una de las pocas cosas que cito como convergencia.

Estoy seguro que existen saltos interpretativos entre lo expuesto por Rigoux y mi pobre conclusión, solo pretendía resaltar un cosa. Fines y medios. Si su crítica se encamina a enfatizar las tremendas diferencias en la distribución de la riqueza planetaria (los empresarios que ganan mucho y los salarios que no crecen en proporción...). Si plantea que debemos decrecer económicamente (de ahí que pusiera de relieve conceptos tangenciales como ecología, consumo etc...), y ya está, solo me parece un sermón de pulpito, una pretenciosa frase vacia en un articulado legal decimonónico... discúlpeme Tofu por la licencia pero puede que a pesar del peñazo no me explicara bien.

Y por último... la expropiación. El poder de vivir. A eso me refiero cuando hablo de lenguaje de pulpito. "cambiar la actual organización de la producción y repartir mejor el trabajo: utilizar los beneficios obtenidos para que todos trabajen moderadamente y todas las personas tengan un empleo." ¿Como? Estatalizando la empresas. Incrementando los gravamenes para que las empresas que no cumplen con el plan se vean perjudicadas, o incentivando a las empresas que ganan menos por cumplir con la austeridad mesiánica de Rigoux (perdon de nuevo por la licencia). No. Eso, que no es de otro mundo, simplemente se cumplirá con lo siguiente "Esta reorganización debe ir acompañada de una revisión de las escalas salariales. No es aceptable que algunos empresarios ganen varios centenares o miles de veces más el salario de sus propios trabajadores". ¿Como podemos demostrar"que no es aceptable"?. Tampoco me parece aceptable el poder de los grupos religiosos en medio mundo, ni la muerte de miles de personas por desnutrición. ¿Revisando las escalas salariales?. Creo que en Europa hemos desarrollado un buen sistema de concertación social, y que el poder adquisitivo de los europeos (mediando un abismo) ha permitido que exista una clase media y que las desigualdes sean menos extremas... a la vez que la brecha con el resto del mundo (que no es occidente) se hunde en la pobreza más extrema. Lo que no cita Rigoux es que la revisión no es de las escalas salariales en la relación patrón-obrero, si no Occidente resto del mundo, y que a occidente le toca revisar muy, muy a la baja.

... y no me extiendo más. Un abrazo y GRACIAS (de veras) por polemizar

Es decir mucho

Gracias “por el peñazo”, hola a todos.

Aunque suponga el pistoletazo de salida al conflicto tengo que decirlo, no estoy de acuerdo en prácticamente nada de lo que has escrito, psoria.

Estoy convencido que gran parte de mi desacuerdo se debe a las carencias que el medio escrito, rígido y poco interactivo, adolece en un proceso de comunicación. Convencido también de que muchas otras divergencias se deben a una incorrecta interpretación por mi parte de lo que has escrito y, seguro, otras se deben a la inevitable percepción de las cosas que cada uno tenemos. También debe haber influido el hecho de que cuando discrepamos en algo un resorte se activa y tendemos a discrepar en el resto de una manera un tanto obstinada. Y, porque no reconocerlo, otras a mi abierta ignorancia y desconocimiento del mundo.

Con esto dicho, comienzo a manifestar mis discrepancias.

Empiezo por una de forma. Rigoux no dice que la actual crisis mundial se manifieste en una serie de crisis (ecológica, social, etc.) sino más bien que se constituye como una convergencia de dichas dificultades. Además, la crisis mundial no sólo pone de relevo las deficiencias y contradicciones (los que más ganaron durante la coyuntura económica no son los que mas pierden durante la actual recesión) de nuestro actual sistema, ahí creo que estamos de acuerdo, sino que esto ocurre además de las consecuencias.

Tampoco estoy de acuerdo con tu categorización del artículo dentro del imaginario izquierdoso. Para mi no pertenece al terreno de la imaginación sino de la realidad el hecho de que la distribución de la riqueza es desigual, tal y como indica la frase citada del presidente boliviano. En este sentido supongo que tu foto de Evo Morales tenía como objeto mostrarnos al presidente y que no había nada de tendencioso para caracterizarlo en su vertiente populista. Cosa que, de ser así, por supuesto respeto.

Para mi el artículo de Ridoux no pretende erigirse cómo un “manual para salir de la crisis en treinta días” sino más bien llamar a la reflexión sobre nuestro actual organización y concepción de la sociedad. En este sentido es clave su llamamiento a librarnos de las ideas antiguas en cuanto que propugna una revisión crítica de lo que hasta ahora se había constituido como objeto incuestionable de nuestra sociedad: el progreso.

Seguro que su apelación no es ni nueva, como demuestran los ejemplos históricos que has citado y te agradezco, ni precisa, como bien muestran tus objeciones pero de ahí a afirmar que “podría resumirse en que de la crisis salimos todos siendo benéficos y felices, que es como no decir nada” me parece que hay un salto interpretativo cuanto menos arriesgado.

Tengo la sensación de que has incorporado al discurso del artículo de Ridoux una serie de temas con los que discrepas (cómo la reducción de combustibles fósiles o la vuelta a la autarquía que ciertas corrientes de izquierda pretenden plantear) Tal vez estos temas se incorporen de forma inevitable al discurso de Rigoux siguiendo una lógica que no acabo de ver. Pero para mí estos temas se constituyen como sujeto de debate independiente aunque relacionado con el tema principal que mi amado tortuga colgó en el blog (perdón por la cursilería).

Yo no veo una exaltación de la expropiación como herramienta para solucionar las desigualdades y por extensión la crisis, sino que considerar una redistribución de la riqueza puede ser necesario, como dice Rigoux “No tener la mira puesta en el poder adquisitivo […] sino buscar el poder de vivir […] cambiar la actual organización de la producción y repartir mejor el trabajo: utilizar los beneficios obtenidos para que todos trabajen moderadamente y todas las personas tengan un empleo.” Para ello, dice: “Esta reorganización debe ir acompañada de una revisión de las escalas salariales. No es aceptable que algunos empresarios ganen varios centenares o miles de veces más el salario de sus propios trabajadores.” Me gusta pensar que para conseguir esto no hace falta irse a otro mundo.

Como ya ha quedado patente, para mi este artículo colgado por tortuga si dice mucho, y la contestación de psoria me ha hecho reflexionar más aún, así que gracias a ambos.